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常有欲以观其窍

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太上道德经讲义

隐微独知。所 以为窍。人果能观常有。而洞见其徼。则知常有者。即是有名万物之母。经中言常有欲以观其徼。即是此义。 此两者。同出而异名。同谓之玄......
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道家入静

含眼光,两眼观此窍;凝耳韵,两耳听此窍。这即是古人所谓: “常有欲以观其 窍,常...
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老子1章2章80章81章

老子1章2章80章81章 - 第一章原文 道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲以观其妙,有欲以观其窍。 此两者同出而异名,同......
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金丹妙诀

道祖云:常有欲以观其窍,常无欲以观其妙。妙者窍中之妙,能观窍妙,谓之定慧。 昔黄...
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入药镜注解

“学仙须是学天仙,惟有金丹最的端”,由此可知修仙以 天仙为上;而炼丹以金丹...太上说:“常无欲以观其妙。常有欲以观其窍。”又说:“常德不二。”又说:......
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道德经》全文和译文

故常无欲以观其妙(因此常用无意识以发现其奥妙) , 常有欲以观其徼(常用有......
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佛教楹联

幽人随风迹有无 出自:陈雪村(锦衣 居士) 常乐柔和忍辱法 安住慈悲喜舍中 出自:江苏阜宁兴国 寺——当代·释圆湛 常有欲以观其窍 应无住而生其心 出自:......
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李谨伯老先生的道家秘传

初步炼性先守此窍。含眼光,两眼观此窍;凝耳韵,两耳听此窍。这即是古人所谓:“常有欲以观其窍,常无欲以观其妙”。守窍是为了忘窍,故有“知而不守是正......
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道教龙门派性命双修养生功法

初步炼性先守此窍。含眼光,两眼观此窍;凝耳 韵,两耳听此窍。这即是古人所谓:“常有欲以观其 窍,常无欲以观其妙”。守窍是为了忘窍,故有“知 而不守......
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黄元吉真人玄关绝学.静虚子

其名之 来源,最早见于《道德经》第一章。 常无欲,以观其妙; “ 常有欲,以观其窍;此二者同出而异名 ,同谓之玄。玄之又 玄,众妙之门。 以下引黄真人......
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真法矢气多问答

多屁多粪便,常由于孩子多 食了蚕豆、豌豆、山芋等食物引起,这时应减少淀粉含量...关于无欲以观其妙,有欲以观其檄, 后人把它演变成"无欲观其妙,有欲观其窍......
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