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常有欲以观其窍

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道教龙门派性命双修养生功法

初步炼性先守此窍。含眼光,两眼观此窍;凝耳 韵,两耳听此窍。这即是古人所谓:“常有欲以观其 窍,常无欲以观其妙”。守窍是为了忘窍,故有“知 而不守......
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1 宇宙与人体共振之窍

1 宇宙与人体共振之窍 - 1 宇宙与人体共振之窍 道,可道,非常道;名,可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无欲,以 观其妙;常有欲,以观其......
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道家入静

含眼光,两眼观此窍;凝耳韵,两耳听此窍。这即是古人所谓: “常有欲以观其 窍,常...
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道德经》全文和译文

故常无欲以观其妙(因此常用无意识以发现其奥妙) , 常有欲以观其徼(常用有......
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黄元吉真人玄关绝学.静虚子

其名之 来源,最早见于《道德经》第一章。 常无欲,以观其妙; “ 常有欲,以观其窍;此二者同出而异名 ,同谓之玄。玄之又 玄,众妙之门。 以下引黄真人......
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太上道德经讲义

隐微独知。所 以为窍。人果能观常有。而洞见其徼。则知常有者。即是有名万物之母。经中言常有欲以观其徼。即是此义。 此两者。同出而异名。同谓之玄......
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道德经(道篇).._图文

道德经(道篇).. - 道德经(道篇) 作者 老子 第一章 道可道 ? 道可道,非常道。名可名,非 常名。无名天地之始,有名天 地之母。故常无欲以观其妙, 常有......
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道德经讲义(宋龙渊)

隐微独知。所以为窍。 人果能观常有。 而洞见其徼。则知常有者。即是有名万物之母。经中言常有欲以观其徼。即是此义。 此两者。同出而异名。同谓之......
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佛教楹联

幽人随风迹有无 出自:陈雪村(锦衣 居士) 常乐柔和忍辱法 安住慈悲喜舍中 出自:江苏阜宁兴国 寺——当代·释圆湛 常有欲以观其窍 应无住而生其心 出自:......
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祖窍玄关气穴

古 人谓: “常有欲观其窍,常无欲以观其妙” 。守窍为了忘窍, 故有“知而不守是...
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静坐之法

这即是古人所谓: “常有欲以观其窍,常无欲以观其妙”。守窍是为了忘窍,故 而有“...
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